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      端午節(jié) | 那些已經(jīng)消失的老武漢端午習俗

             農(nóng)歷五月古稱"惡月",諺云∶"善正月,惡五月。"而五月初五的端午節(jié),則是這段時間內(nèi)的重要節(jié)日之一。隨著社會的迅速發(fā)展,不少曾經(jīng)的老武漢端午節(jié)習俗已經(jīng)消失,那么曾經(jīng)的老武漢人是如何過端午節(jié)的呢?

       

      端午節(jié)名字多

       端午節(jié)起源說法眾多,而同樣,在舊時的武漢,端午節(jié)的其他叫法也有很多。

       

       

             “五月五,過端午。”據(jù)《荊楚歲時記》記載,屈原在這一天投汨羅江而死,人們?yōu)榱思o念他劃船競渡,還投粽子于水以饗之。除了屈原外,還有紀念伍子胥、紀念孝女曹娥等等說法。

       

             而在過去,端午節(jié)又叫端陽節(jié)、蒲節(jié),這是因為要插菖蒲、艾葉于門窗之上婦女以荊條拂帳,從帳內(nèi)掃至帳外,謂可掃絕蚊蟲。

       

             除了兩個叫法外,端午節(jié)還有“小兒節(jié)”“女兒節(jié)”說法。

       

             叫小兒節(jié)是因為端午節(jié)前,婦女多取五彩絲線編結(jié)"香包",形狀有桃、猴、粽子、雞心等。內(nèi)裝雄黃、松香、白芷、朱砂、香料,掛小兒胸前,俗謂辟邪,實可防病。富戶小兒還要穿虎頭鞋,圍繡花肚兜,系長命縷。

       

              叫女兒節(jié)則是因為這天還是出嫁女子照例回娘家探親的日子,出嫁女兒要帶粽子、鹽蛋、糕點孝敬父母。回家服飾以紅色為主,頭簪石榴花,還用鳳仙花揉染指甲。

       

      端午節(jié)劃龍舟

        過端午節(jié)劃龍舟,在現(xiàn)代的武漢也不稀奇。可曾經(jīng)的老武漢人,是在長江和漢水上劃龍舟的。

       

      1946年《漢口通訊》文章《漢口的端午節(jié)》一文的插圖

       

             武漢的舊風俗是,初五日為"端午",十五日為"大端午"。

       

             在此期間,漢水和長江上經(jīng)常舉行龍舟比賽,常常是數(shù)十人駕一小舟,一次約五六舟,眾槳齊飛,急如風雨,鼓聲與水聲相應(yīng),岸上觀者如堵。士女則坐四柱青幔船,上陳果蔬酒釀,笙歌出游助興。一般是龍王廟、集稼嘴、武圣廟一帶龍舟競渡者為多。

       

             清代葉調(diào)元在他的《漢口竹枝詞》里對龍舟競渡有很精彩的描述:"舵手篙工共逞奇,槳聲要與鼓聲齊。指揮獨立高臺上,辛苦無如(讀衰音,楚言‘揮’也)磨旗。"又曰"萬橈齊舉水飛空,兩岸喧呼助勢雄。搶罷對江船漸散,小河一片夕陽紅。"在這段時間里,人們還剪紙為龍船,中坐神像(瘟司廟神),鼓鉦爆竹,抬著出游,謂之"逐疫"。

       

       

             這一習俗由明清一直延續(xù)到解放前,中間比如在辛亥革命后,因為容易引發(fā)械斗而被暫時禁止過。1936年,漢口市政府組織了龍舟競賽委員,制定了詳細的參賽規(guī)則,據(jù)說比賽當天,上至硚口下至龍王廟,漢水兩岸人山人海。

       

      端午節(jié)“踏龜”

      登高望遠并非重陽節(jié)的專利,老武漢人也曾有一處端午必去的登高地點。

       

       

             清代雍乾之際,漢陽人徐志有一首詠端午的詩:"剝殘角黍莫偷閑,藥店椒行一概關(guān)。黑傘遮頭日正午,大家挈伴到龜山。"

       

             清代藏書家、文學家范鍇則在他的《漢口叢談》也有類似的描述:"五月午節(jié),估業(yè)家各停作一晝,劇飲歡呼,招朋結(jié)倡。齊上大別山,謂之'踏龜',蓋大別山俗呼為'龜山'也。"

       

             漢陽的老輩人說,龜山山脊東首,原有一處土臺名為望遠臺,建國初期曾在此設(shè)立火警瞭望臺。而在端午時,上山的人常登臺遠眺,以寄托對屈原的哀思。不過目前這個土臺可能已經(jīng)無法找到了,因為據(jù)說龜山上的湖北廣播電視塔就是建在望遠臺的遺址上。

       

      結(jié)語

       

             雖然有些老武漢人的端午習俗已隨著時間的流逝,只能在有關(guān)記載中考證,但端午節(jié)歷經(jīng)千年歲月淘洗,傳承至今,凝結(jié)著博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。不論以什么樣的方式傳承,都指向著我們民族的來路。傳承傳統(tǒng)文化,延續(xù)民族精神根脈,是我們過傳統(tǒng)節(jié)日的意義,也是江漢關(guān)博物館努力的方向。


             最后,小編在這里祝您端午安康!闔家幸福!

       

      參考文獻:

      1.李權(quán)時,皮明庥:《武漢通覽》,武漢出版社,1988年。

      2.方明,陳章華:《武漢舊日風情》,長江文藝出版社,1992年。

      3.武漢地方志編纂委員會主編:《武漢市志 社會志》,武漢大學出版社,1997年。

      4.顧也文:《漢口的端午節(jié)(漢口通訊)(附圖)》,《茶話》,1946第2期。

      5.徐明庭:《老武漢怎樣過端午節(jié):答中央電視臺“中華長歌行”編導問》、《圖書館論叢》、2013年第1期。

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